|
Eurooppalaiset klassisissa rotuteorioissa
1700-luvun lopun ja 1800-luvun alun rotuteorioiden tärkeä piirre
oli käsitys yhtenäisestä valkoisesta rodusta ja tämän
rodun määritteleminen eurooppalaisena rotuna. Vaikka esimerkiksi
Johann Friedrich Blumenbach ja häntä
seuraten monet muut nimesivät kauneimpana ja täydellisimpänä
pitämänsä ihmistyypin kaukasialaiseksi, se käsitettiin
alusta alkaen eurooppalaiseksi.
 Rotu
korvasi keskiaikaisen kuvan "meistä eurooppalaisista". Sen olivat
rajanneet kuuluminen kristikuntaan ja - oppineiden keskuudessa - tunne
kuulumisesta antiikin sivistyksen perillisiin. Muukalaisia, Toisia olivat
"barbaarit" ja "villit", joita määrittelivät fyysiset piirteet,
ihonväri, oudot tavat, outo ravinto ja outo puheenparsi, mutta ennen
kaikkea pakanuus. 1700-luvulla, kun kristikunta oli jakaantunut maallisten
hallitsijoiden alaisuuteen ja jopa eri uskontokuntiin ja taloudessa ja
filosofien ajatuksissa alkoi sarastaa erillinen yksilö, "me" sai rotuteorioissa
sananmukaisesti uudet piirteet fyysisenä samankaltaisuutena. Kun eurooppalaisuus
oli ollut henkeä, se tuli nyt lihaksi, yhteisiksi fyysisiksi piirteiksi
ja ulkonäöksi.
|
|
